Co chce "Blok proti islámu"?

„Skutečným vítězstvím není zákaz islámu, vítězstvím bude, až islám opustí samotní muslimové, a toho lze dosáhnout jen společenským znemožněním té ideologie, tím, že bude nepřijatelná pro muslimskou mladou generaci a tomu pomůže, vedle nulové tolerance islámských projevů ve společnosti, jen obroda či renesance společnosti naší – aby byla atraktivní nejen pro nás, ale i pro muslimy.“

Moje východní inspirace II.

Tentokrát musím začít poměrně velikou oklikou, než se dostaneme k Orientu. Zdá se, že pokud jde o zrod našeho světa, pak (při troše zjednodušení) se povětšinou shodneme, že svět a vše, co je v něm, se kdysi, na počátku, vynořil z nebytí a v průběhu tak či onak řízeného a strukturovaného procesu byl zformován do podoby, jakou známe dnes. Ano, lišíme se v názoru, zda a do jaké míry byl vznik světa a nás samých „designován“ a řízen vnější silou, a jaká je případně povaha této síly, nicméně souhlasíme, že svět je reálný, skutečně existuje a měl svůj počátek v čase. Toto lineární chápání času není úplnou samozřejmostí. Naší civilizaci je odkázala biblická tradice, na kterou navazuje křesťanství i židovství (a také islám, který můžeme chápat jako svého druhu křesťanskou herezi, jež na biblické kořeny navazuje a současně se vůči nim vymezuje).

Moje východní inspirace I.

V poslední době jsem narazil na řadu kázání, pronesených bývalými muslimy, kteří se obrátili ke Kristu. Mám na mysli například bratra Walída Shoebata (na jehož službu mne upozornili kanadští přátelé) a jeho texty o křesťanské eschatologii. Rád bych se podělil s několika svými „objevy“.

Nové přírůstky na webu "Údolí vidění"

Na webové stránce Údolí vidění věnované duchovnímu odkazu anglické puritánské reformace přibyly nové příspěvky, například přepis kázání pastora a teologa Johna Pipera Cílem kázání je Boží sláva

C. S. Lewis : Kněžky v církvi?

Lewis napsal tento esej v roce 1948. Problém kněžského svěcení žen není možná tím, co by nás právě nyní pálilo nejvíce. Ono však vůbec nejde v prvé řadě o kněžství, jde o vztah mužství a ženství, o jejich podstatu a smysl – a právě to obé je dnes pod velikým tlakem.

„My muži můžeme být často velmi špatnými kněžími. To proto, že nejsme dostatečně mužští. Nic se nenapraví, přivoláme-li ty, kdo nejsou muži vůbec. Určitý muž může být velmi špatným manželem; nemůžete však věci napravit, pokusíte-li se vyměnit role...“

Nabízím několik rozsáhlejších výňatků z českého překladu, který vyšel v roce 1997 v nakladatelství Návrat domů.